Οι Έλληνες δεν ξεσηκώθηκαν ακόμη, δεν κάνουν ότι έκαναν οι ένδοξοι προγόνοι, των προδοτών δεν έγιναν τυραννοκτόνοι…
ΤΥΡΑΝΝΟΚΤΟΝΟΙ
Οι Έλληνες δεν ξεσηκώθηκαν ακόμη
δεν κάνουν ότι έκαναν οι ένδοξοι προγόνοι
των προδοτών δεν έγιναν τυραννοκτόνοι
σιωπηλοί φοβισμένοι στέκουν πελιδνοί
φαλάγγι μας πήραν ντόπιοι ξένοι
και άσπονδοι εχθροί
και ο Μεμέτης γείτονας καραβιές
λάθρους μας ξεφορτώνει
Κατέστρεψαν την πατρίδα μας πούλησαν τη γη μας
έδιωξαν τον Έλληνα περιφρονούν τον ομογενή μας
λάθος που τους θεωρούμε ηγέτες μας
άσπονδοι είναι εχθροί μας
«φωτιά και τσεκούρι στους προσκυνημένους»
φωνάζουν από τους τάφους οι πρόγονοι μας
Μ. Αλέξανδρος ο πρώτος στον κόσμο κοσμοπολίτης
στην Ανατολή έκανε πολιτική παρέμβαση
δεν πήγε να τους βγάλει από το σπίτι
οι λαοί αγάπησαν την Ελληνική επέμβαση
θεό τον λατρεύουν και προφήτη
Ο Κολόμβος κατέστρεψε τον πολιτισμό που βρήκε
έκλεψε και γκρέμισε πέτρα στην πέτρα δεν αφήκε
έκτοτε η Αμερική α-πολιτισμική κοινωνία κείται
ο κάθε Αμερικανός την δική του ‘ιδιωτία’
διηγείται
«Ελλάς αλλοεθνών ισλαμιστών »
σφρίγος στο Yunanistan θα φέρει
στο χέρι το κοράνι κρυμμένο το μαχαίρι
εμείς τα υποζύγια παραδοθήκαμε στον ‘σερασκέρη’
κρατώντας ανθοδέσμη στο χέρι
οι πιο ηλίθιοι „φιλάνθρωποι“
των βορειο-βάρβαρων γουρουνιών εταίροι
Η ελευθερία του καθενός σταματά
εκεί που η ελευθερία του άλλου αρχίζει
αν κάνει βήμα πιο πέρα στον κάλο τον πατάς
και σαν εχθρό τον αντιμετωπίζεις
εμείς τις πύλες ανοίξαμε στον κάθε μετανάστη
υπεράνω όλων της φυλής μας η επιβίωση
και όχι της πατρίδος μας ο νεκροθάφτης
*Αμφικτύων
14/3/2016
*Αμφικτύων είναι ο Υποστράτηγος ε.α Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης,
Συγγραφεύς, Μέλος της Εταιρείας Ελλήνων λογοτεχνών
http://amphiktyon.blogspot.com/
Δεν πιστεύω όταν λέγεις „τυραννοκτόνοι, να εννοείς το ομοφυλόφιλο ζευγάρι των Γεφυραίων=Εβραίων Αρμοδίου-ας και Αριστογείτονος. Αν αυτούς εννοείς, σου συνιστώ να ανοίξεις λίγο τον Θουκυδίδη, ή ακόμη και τον Ηρόδοτο και να διαβάσεις σχετικά. Εκεί θα δεις ότι αυτοί οι δύο Εβραίοι εραστές, δεν σκότωσαν κανέναν τύραννο, αλλά τον αδελφό του τυράννου Ιππία, τον Ίππαρχο για λόγους ερωτικής αντιζηλίας. Ήταν μία …..“γκομενοδουλιά“ την οποίαν οι πλαστογράφοι της Ιστορίας την αλλοίωσαν. derkon
Στην δεκαετία του 80 το Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο στέγασε μία εκδήλωση προς τιμήν των δήθεν τυραννοκτόνων Αρμοδίου και Αριστογείτονος, συντελώντας με αυτόν τον τρόπο στην παραχάραξη της Ιστορίας. Η τότε διευθύντρια του Έ.Α.Μουσείου κ. Σακελλαρίου, μόνον που δεν χειροδίκησε στο πρόσωπό μου, όταν της είπα ότι κακώς συνεχίζομε να τους αποκαλούμε τυραννοκτόνους, και να οργανώνομε εκδηλώσεις προς τιμήν αυτών των δύο Εβραίων, Γεφυραίων όπως τότε τους ονόμαζαν.διαψεύδοντας έτσι τους Θουκυδίδη και Ηρόδοτο. derkon
Ασφαλώς και γνωρίζω ότι οι δύο τυραννοκτόνοι Αρμόδιος και Αριστογείτων ήταν Γεφυραίοι, δηλαδή Εβραίοι ή Εβραιόψυχοι Ελληνόφωνοι στην υπηρεσία των Εβραίων και γι’ αυτό δεν τους ανέφερα.
Όμως δεν πρέπει να ενοχοποιούμε τις αθώες Ελληνικές λέξεις και τα πανάρχαια Ελληνικά σύμβολα(όπως λ.χ η Σβάστικα) επειδή τα φόρτισαν με αρνητικό φορτίο, κάτι που συνηθίζουν οι σύγχρονοι Γεφυραίοι.
Αυτά προς άρσιν πάσης παρεξηγήσεως . Εχουσι γνώσιν οι φύλακες. Σε αυτούς τους τυραννοκτόνους αναφέρομαι
Ο ΚΑΤΑΛΥΩΝ ΤΗΝ ΑΘΗΝΑΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ- ΨΗΦΙΣΜΑ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ
«Έδοξε τη βουλή και τω δήμω……. “Εάν τις δημοκρατίαν καταλύη την Αθήνησιν, ή αρχήν τινα άρχη καταλελυμένης της δημοκρατίας, πολέμιος έστω Αθηναίων και νηποινεί τεθνάτω και τα χρήματα αυτού δημόσια έστω, και της θεού το επιδέκατον. Ομόσαι δ΄ Αθηναίους άπαντας αποτενείν τον ταύτα ποιήσαντα. Ο δε όρκος έστω όδε “κτενώ και λόγω και έργω και ψήφω και τη εμαυτού χειρί, αν δυνατός ω, ος αν καταλύση την δημοκρατίαν την Αθήνησι”. (= Η βουλή και ο λαός αποφάσισαν……“Εάν κάποιος καταλύσει το δημοκρατικό πολίτευμα της Αθήνας ή ασκεί κάποια εξουσία, ενώ έχει καταλυθεί η Δημοκρατία, να θεωρείται εχθρός των Αθηναίων και να θανατώνεται χωρίς να τιμωρείται ο φονιάς του και να δημεύεται η περιουσία του και το ένα δέκατο να αφιερώνεται στη θεά. Όλοι γενικά οι Αθηναίοι να ορκιστούν ότι θα θανατώσουν αυτόν που διέπραξε αυτά. Και ο όρκος ας είναι ο εξής, «θα θανατώσω και με λόγο και με έργο και με ψήφο και με το χέρι μου, αν μπορώ, όποιον καταλύσει το δημοκρατικό πολίτευμα της Αθήνας“).
ΤΟΥ ΣΟΛΩΝΟΣ (640-560 π.Χ)
Το πολίτευμα ενός κράτους-Εθνους πρέπει να υπηρετεί αυτό και τον λαό του, και όχι το κράτος να υπηρετεί το πολίτευμα. Η ράτσα μας ποτέ δεν μεγαλούργησε με πολιτικό καθεστώς δημοκρατίας, αλλά με καθεστώς απολυταρχίας-αριστοκρατίας, ακόμη και βασιλείας. Η δημοκρατία σαν πολίτευμα προϋποθέτει άτομα ίσης πνευματικής κατάστασης, ή περίπου ίσης, πράγμα που αυτό είναι αδύνατον, και ως εκ τούτου ποτέ δεν θα έχει εκείνην την εφαρμογή, που θα επέφερε τα θετικά αποτελέσματα για το κράτος και το λαό του. Τα παραδείγματα άπειρα, ακόμη και από τα αρχαία χρόνια! derkon