Τί γνώμη έχει ο κόσμος για τους αρχαιοελληνιστές ; Οτι είναι κάτι αφελείς με μανδύες που επιθυμούν την επαναφορά της αρχαίας θρησκείας ; Οτι δεν έχουν επαφή με τα προβλήματα του κοσμάκη ; Οτι δεν έχουν να προτείνουν κάτι που να λύνει τα καθημερινά προβλήματα του κοσμάκη ; Πιθανόν αυτά σκέφτονταν έως τώρα. Αυτό όμως πρέπει να αλλάξει .

Το αρχαιοελληνικό κίνημα είναι πρωτίστως ΠΟΛΙΤΙΚΟ κίνημα . Έχει πολιτικές προτάσεις που ήρθε η ώρα να ακουστούν .
Γι‘ αυτό τον λόγο έγινε άλλο ένα συνέδριο πολιτικού λόγου στην Θεσσαλονίκη ( το πρώτο έγινε πριν ένα μήνα στην Ανατ. Μακεδονία ) .
Ενώ στο πρώτο συνέδριο κλήθηκαν κυρίως „βαριά ονόματα“ του αρχαιοελληνικού χώρου με μακρά προϋπηρεσία , στο συνέδριο της Θεσσαλονίκης , ο συντονιστής ( Αντίγονος ) κάλεσε „νέο αίμα“ .

Χάρις στην σιδηρά καθοδήγηση του συντονιστή και στην ανεβασμένη ποιότητα του „νέου αίματος“ διεξήχθη μια άρτια συζήτηση όπου αναλύθηκαν ταχύτατα όλα τα προκαθορισμένα θέματα χωρίς κούραση και εκνευρισμούς .

Συζητήθηκαν απο ανακοινώσιμα πράγματα μέχρι μυστικά και „μυστικά των μυστικών“ .

Το χωράφι „ΠΟΛΙΤΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ“ ήταν ακαλλιέργητο και μη περιφραγμένο . Οπότε , μην εκπλαγεί κανείς που νέα και άγνωστα ονόματα μπήκαν και το καλλιεργούν . Αν κάποιος νομίζει οτι είχε καλές πολιτικές ιδέες έπρεπε να μπεί πρώτος και να βάλει το αλέτρι του . Αλλά και τώρα ακόμη , το χωράφι είναι ανοικτό . Όποιος νομίζει οτι έχει το ταλέντο του πολιτικού λόγου ας οργανώσει συνέδρια και ας το αποδείξει .

Μια ευχάριστη διαπίστωση ήταν οτι η οικονομική κρίση ωφέλησε το αρχαιοελληνικό κίνημα ! Τώρα που άλλοι ιδεολογικοί χώροι ξεφούσκωσαν , το αρχαιοελληνικό κίνημα δείχνει έναν ολοένα αυξανόμενο δυναμισμό . Απο την θεολογική και καλλιτεχνική σφαίρα πέρασε στην πολιτική . Πλήθος κόσμου συρρέει να μας γνωρίσει και να μας ακούσει . Νέο έμψυχο υλικό προστίθεται καθημερινά .

Ας τα λάβουν αυτά υπ‘ όψιν τους οι ομοϊδεάτες μας σε όλη την Ελλάδα και το εξωτερικό . Να μην μείνουν έξω απο το γενικό κλίμα ανόδου . Να οργανώσουν στον τόπο τους παρόμοια συνέδρια πολιτικού λόγου , οπλιτικά αγήματα , καλλιτεχνικές και θρησκευτικές ομάδες …
Παραθέτω το κείμενο της ανακοίνωσης του Αντίγονου όπως δημοσιεύθηκε στην σελίδα του στο FACEBOOK :

——————————–

Οι προτάσεις της Ε.Ε.Φ. έχουν ισχύ συμβουλής και προτείνονται στο Ελληνικό κοινό . Δεν πρόκειται για κομματική καθοδήγηση ούτε για απόψεις ομάδων και σωματείων . Είναι συναποφάσεις φιλοσοφημένων Ελλήνων .

Η συμμετοχή στα συνέδρια γίνεται κατόπιν προσωπικής προσκλήσεως σε ορισμένους από τους εκδηλώσαντες ενδιαφέρον . Τυχούσες απορίες και παρατηρήσεις ας τεθούν στην προσωπικήν αλληλογραφία . Εκδήλωση ενδιαφέροντος και στην περιοχή των σχολίων .

ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ Α’ ΣΥΝΕΔΡΙΟΥ ΕΕΦ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ

Εγινε προχθές , Ηλίου , 30-10 2016 , το πρώτο συνέδριο βασικής πολιτικής σκέψης στην Θεσσαλονίκη . Πρόκειται για το δεύτερο γενικώς και ασφαλώς θα ακολουθήσουν πολλά πανελληνίως . Γίνονται στα πλαίσια της προσπάθειας να αποκτήσει σαφή πολιτικό λόγο ο Ελλην πολίτης και ιδίως το Ελληνοκεντρικό κίνημα . Σε αυτό πήραν μέρος : Αντίγονος , Κούλης , Πυθαγόρας , Ερατώ , Αλκμήνη , Τυρταίος , Αριστοκλής .
Εγινε παρουσίαση προτάσεων επί συγκεκριμένων θεμάτων με τα εξής αποτελέσματα :

1) “Τί στάση θα κρατήσουμε απέναντι στο φαινόμενο Σώρρα και κάθε τέτοιο” .
Πρώτη πρόταση : Να κρατήσουμε ουδέτερη στάση , να μην ασχολούμαστε και να αρνούμαστε κάθε ταύτιση .
Δεύτερη πρόταση : Υπάρχουν αμφιβολίες για την τιμιότητα του ατόμου . Να προτείνουμε στους τίμιους Ελληνες που τον ακολουθούν να συνεχίσουν την επωφελή για το έθνος εργασία των κι άν απογοητευτούν να βοηθήσουν με την πείρα και τις γνώσεις των άλλες ομάδες .
Τρίτη πρόταση : Να λέμε σε όλους “μακριά από σωτήρες” .

2) “Ποιά στάση θα πάρουμε στις εκλογές και θα προτείνουμε στους ομοϊδεάτες μας” .
Πρώτη πρόταση : Να ψηφίζουμε όσο πιο μικρά κόμματα κι όσο πιο χαζούς ηγέτες αυτών .
Δεύτερη πρόταση : Να ψηφίζουμε μικρά κόμματα μέχρι να φτιάξουμε δικό μας .
Τρίτη πρόταση : Αποχή .
{Από προηγούμενο : α) Ιδια με την πρώτη εδώ .}

3) “Τί θα αντιπροτείνουμε απέναντι στους λαθρολάγνους οικολόγους” .
Πρώτη πρόταση : Οι “οικολόγοι” ψεύδονται διότι χρησιμοποιούν την ονομασία “περιβάλλον” (που μπορεί να είναι και τεχνητό) και όχι “Φύση” , που είναι ό,τι πιο ιερό για τους Ελληνες .
Δεύτερη πρόταση : Να τους καταδείξουμε ως ανθρώπους του συστήματος .
Τρίτη πρόταση : Η οικολογία και η υποστήριξη των λαθρομεταναστών αντιφάσκουν . Συνεπώς είναι ή άσχετοι ή πληρωμένοι .
{Από προηγούμενο : α) Ιδια με την πρώτη εδώ .}

4) “Επινοείστε ένα αίτημα που θα αναγκάσει την κυβέρνηση να πει ένα ηχηρό όχι και θα εξαγριώσει τον λαό .
Πρώτη πρόταση : Να μας δώσει δωρεάν εκτάσεις για να ιερουργούμε (και τους υπάρχοντες αρχαίους ναούς) και να εγκρίνει την αναβίωση των φιλοσοφικών σχολών .
Δεύτερη πρόταση : Να απαιτήσουμε δημοψήφισμα για κάθε εθνικό θέμα .
Τρίτη πρόταση : Να απαιτήσουμε την αντικατάσταση όλων των “αγίων” (εορτές , ονομασίες , οδοί κλπ) με Ελληνες ήρωες και μάρτυρες .
{Από προηγούμενο : α) Να απαγορευτούν όλα τα μεταλλαγμένα . β) Αλλαγή εκλογικού νόμου με εκλογές χωρίς χρήματα κάθε έτος , απλή αναλογική και πλήρη έλεγχο από τον λαό .}

5) “Ποιό να είναι το σύνθημά μας” ;
Πρώτη πρόταση : Να αφήσουμε τον πλανήτη καλύτερο απ’ ό,τι τον παραλάβαμε .
Δεύτερη πρόταση : [Ελληνισμός/Επανελληνισμός – η μόνη πρόταση για το μέλλον] .
Τρίτη πρόταση : [Ελληνισμός – μέλλον του κόσμου] .
{Από προηγούμενο : α) Ιδια με την δεύτερη εδώ .}

6) “Ποιά η πρώτη προτεραιότητά μας” ;
Πρώτη πρόταση : Να δημιουργηθεί πυρήνας αρχαιοελληνιστών σε κάθε πόλη της Ελλάδος .
Δεύτερη πρόταση : Να δημιουργηθεί θρησκευτικό ιερατείο ως πανελλήνιος θεσμός με εκπρόσωπο που θα συνομιλεί ισότιμα με τους άλλους θρησκευτικούς ηγέτες .
Τρίτη πρόταση : Να δημιουργηθεί βάση δεδομένων και πληροφοριών .
{Από προηγούμενο : α) Ελλήνων σύνθεσις . Να συμπλέξουμε τις Ελληνικές ομάδες σαν εξαρτήματα μηχανής που θα παράγει ισχυρό πολιτικό λόγο (ήταν η εισήγηση εδώ) .}

Θέλω να ευχαριστήσω τους και τις συνέδρους που : α) Επέδειξαν προθυμία για τήρηση των κανόνων (που για τους ξερόλες νεοέλληνες ήταν εξόχως αυστηροί , για μένα πολύ ελαστικοί) . β) Θέλησαν στα σοβαρά να σκεφτούν και να κάνουν ουσιαστικές προτάσεις με γνώμωνα τον Ελληνισμό κι όχι την αυτοπροβολή .
Με αυτό το παράδειγμα συνεχίζουμε προς τα επόμενα .

Αντίγονος