Απαντήσεις στον Πυθαγόρα περί ανωνυμίας

Η Ελλας εντος της Ε.Ε. των θυγατερων και υιων του Αβρααμ, υπο την διακυβερνηση του ΣΥΡΙΖΑ με τις λιγο ‘η πολύ φανερες τρομοκρατικες και αντεθνικες ιδεολογιες των συνιστωσων του και με ανοχη των δηθεν Ανεξαρτητων Ελληνων (ΑΝΕΛ), συρρικνωνεται συνεχως και επικινδυνα πληθυσμιακα, πνευματικα, ηθικα, παραγωγικα και οικονομικα.

Η οικονομική κρίση την οποία βιώνει ο λαός μας, αλλά και πολλοί άλλοι λαοί της Ευρώπης και του κόσμου, δεν είναι μόνον το αποτέλεσμα εσφαλμένων πολιτικών των ηγεσιών των, αλλά παράλληλα και συνέπειες της πολιτικής εκείνων οι οποίοι  για ιδιοτελείς και καιροσκοπικούς και μόνον λόγους καταστρατήγησαν τις παγκόσμιες Αξίες και τις Αρχές του Δικαίου. Με τα γνωστά αποτελέσματα  και τις βαρύτατες συνέπειες τις οποίες πληρώνει τώρα και η Πατρίδα μας.

«Όλοι οι νέοι είναι καθηλωμένοι εμπρός σε ένα ιντερνέτ»*

Αφιέρωμα στον οικουμενικό ελληνισμό και στον πολιτισμό, στους εργάτες του Λόγου και της Τέχνης, στους έλληνες συγγραφείς των πέντε ηπείρων και σε κάθε προοδευτικό άνθρωπο που αντιστέκεται στις ορδές των βαρβάρων

Με το σίγμα και το νί θα σας τα πει ο ποιητής – και λιανά θα σας τα κάνει – τα ψέματα των ‘μίντια’ που καταπίνουμε σαν χάνοι – κι’ όσα μας λένε ντόπιοι και Ευρωπαίοι Καρλομάγνοι

Ο Νικόλαος Μέρτζος, πρόεδρος της Εταιρείας Μακεδονικών Σπουδών, δέχθηκε επικρίσεις για την παρασημοφόρησή του ως Ανώτερος Ταξιάρχης του Τάγματος του Φοίνικος. „Υπό τις σημερινές δεινές συνθήκες ο Ελληνισμός δεν χρειάζεται διχασμούς αλλά ενότητα και προσωπικά είμαι έτοιμος να θυσιάσω τα πάντα ώστε να μη καταστώ ακούσιος αίτιος νέου διχασμού“, απαντά ο Νικόλαος Μέρτζος

Η δυσμένεια των Ευρωπαίων πολιτών εναντίον της οργανωμένης ανευθυνότητας της ηγεσίας της Ε.Ε. των θυγατέρων και υιών του Αβραάμ και η πιθανή σωτήρια εκφόρτωση…

Der Deutsche: absolut obrigkeitshörig, des Denkens entwöhnt, typischer Befehlsempfänger, ein Held vor dem Feind, aber ein totaler Mangel an Zivilcourage!
C. F. von Weizsäcker

Ο «σταυρός», όπως και το αθηναϊκό «τύμπανον», ήταν όργανα βασανιστικών αλλά και ατιμωτικών θανατώσεων. Οι εκτελέσεις γίνονταν πάντοτε σε δημόσιους χώρους ή σε περίοπτη θέση. Το θύμα έπρεπε να εκτεθεί σε κοινή θέα, η αγωνία του να έχει διάρκεια και να γνωστοποιηθεί για εκφοβισμό και παραδειγματισμό. Με πρόσδεση και ανάρτηση ή με ήλωση, η ανασταύρωση προκαλούσε δεος και φρίκη.